Ten Years After "A Space In Time"

 

Το "A Space In Time" των Ten Years After κυκλοφόρησε το 1971. Μάλλον ήδη, τον Άλβιν Λι τον συνοδεύει η ετικέτα του πιο γρήγορου κιθαρίστα στο ροκ'ν'ρολ. Εδώ όμως, όπως ενδέχεται να μπορεί να συμπεράνει κανείς από τον τίτλο του δίσκου, έχουμε καταστάσεις πιο ...λυσεργικές• τα πλήκτρα αφενός και τα απόκοσμα αλλά και μακριά από υπερβολές, εφέ στην ηλεκτρική κιθάρα φροντίζουν γι' αυτό. Παράλληλα, είναι φανερές και οι φολκ επιρροές, καθώς η ακουστική κιθάρα χρησιμοποιείται αρκετά, ενώ δε λείπουν τα έγχορδα, δίνοντας έναν, ας πούμε, μπαρόκ χαρακτήρα, συγκεκριμένα στο "Over the hill". Φυσικά, υπάρχει και το κλασικό και αγαπημένο "I 'd love to change the world" με τον ταιριαστό για την εποχή προβληματισμό, μιας και ο στιχουργός, πολύ τίμια, παραδέχεται: "...but I don't know what to do". Κατά τα άλλα, στο δεύτερο μισό του δίσκου υπάρχουν μπλουζ ροκ κομμάτια στα οποία φαίνεται πως η μπάντα δείχνει να διατηρεί κάποιους τρόπους της δεκαετίας του 1960 - σε σημεία ακούμε απόηχους των Cream - αλλά είναι φανερό πως αντιλαμβάνεται ότι τα 70s θα είναι διαφορετικά. Τέλος δεν γίνεται να μην θαυμάσει κανείς το υπέροχο εξώφυλλο του δίσκου. Χάρμα ιδέσθαι.

ο Τοποτηρητής

Ακούστε τον δίσκο εδώ

Αποκριάτικες Εκδηλώσεις Δήμου Πρέβεζας 2026

 

Αποκριάτικες Εκδηλώσεις Δήμου Πρέβεζας 2026

Ο Δήμος Πρέβεζας, σε συνεργασία με την Περιφέρεια Ηπείρου, το Καρναβαλικό Κομιτάτο Πρέβεζας και το Καρναβάλι Γυναικών Πρέβεζας προσκαλεί μικρούς και μεγάλους να συμμετάσχουν στις Αποκριάτικες Εκδηλώσεις 2026.

Ένα πλούσιο πρόγραμμα δράσεων και εκδηλώσεων θα γεμίσει την πόλη με χρώμα, μουσική, κέφι και παραδοσιακή αποκριάτικη ατμόσφαιρα, κορυφώνοντας το εορταστικό κλίμα με τη μεγάλη αποκριάτικη παρέλαση με άρματα του Καρναβαλικού Κομιτάτου Πρέβεζας και ολοκληρώνοντας τις εκδηλώσεις με τη βαρκαρόλα, το κάψιμο του καρνάβαλου και συναυλία με τον Πρεβεζάνο καλλιτέχνη Πάνo Μαργέλη.

Οι παρελάσεις φέτος λόγω εργασιών στην Ελευθερίου Βενιζέλου θα διεξαχθούν στην Λεωφόρο Ειρήνης

Πρόγραμμα Εκδηλώσεων

Πέμπτη 19 Φεβρουαρίου – 20:00 Καρναβάλι Γυναικών Πρέβεζας , ΦΟΡΟΣ

Σάββατο 21 Φεβρουαρίου – 17:30 Μεγάλη με άρματα παρέλαση του Καρναβαλικού Κομιτάτου Πρέβεζας

Κυριακή 22 Φεβρουαρίου

17:00 – Καρναβάλι Λούρου

17:00 – Καρναβάλι Καναλίου

19:00 – Τελετή Λήξης Καρναβαλιού (Πλατεία Δικαστηρίων)

(Βαρκαρόλα, κάψιμο καρνάβαλου και συναυλία με τον Πάνο Μαργέλη)

Ο Δήμος Πρέβεζας καλεί όλους τους δημότες και επισκέπτες να γίνουν μέρος της γιορτής και να ζήσουν από κοντά το κέφι και την παράδοση της Αποκριάς.

Σας περιμένουμε όλους!

Από τον

Δήμο Πρέβεζας

Η Κινηματογραφική Λέσχη Πρέβεζας παρουσιάζει, την ταινία του Πέδρο Αλμοδόβαρ “Διπλανό Δωμάτιο”

 

Το Διπλανό Δωμάτιο είναι εκεί που κρύβουμε ό,τι δεν αντέχουμε να αγαπήσουμε. Ο Αλμοδόβαρ ανοίγει την πόρτα, σβήνει το φως και μας αφήνει μόνους με τον εαυτό μας.

***********************

Η Κινηματογραφική Λέσχη Πρέβεζας παρουσιάζει, την ταινία του Πέδρο Αλμοδόβαρ, 

 “Διπλανό Δωμάτιο”, 

Ημέρα προβολής: 18 Φεβρουαρίου 2026

Πολιτιστικό Κέντρο Δήμου Πρέβεζας

Ώρα έναρξης: 21:00

Είσοδος Ελεύθερη

Δύο φίλες σμίγουν ξανά έπειτα από χρόνια. Η μία είναι πετυχημένη συγγραφέας, η άλλη πρώην πολεμική ανταποκρίτρια που δίνει πλέον τη μεγαλύτερη μάχη της καθώς πάσχει από ανίατη ασθένεια. Υπό τη σκιά ενός αναπόφευκτου τέλους, οι δύο τους συνάπτουν μια μυστική συμφωνία που όσο ζοφερή φαντάζει άλλο τόσο καθαρτήρια αποδεικνύεται.

Το Διπλανό Δωμάτιο σηματοδοτεί μια ακόμη ώριμη, τολμηρή στροφή στη φιλμογραφία του Πέδρο Αλμοδόβαρ. Με επίκεντρο τη συνάντηση δύο ανθρώπων σε ένα οριακό σημείο της ζωής τους, η ταινία εξερευνά τη μνήμη, τη φιλία, την απώλεια και την ανάγκη για αλήθεια χωρίς μελοδραματικές εκπτώσεις.

Με λιτή αφήγηση και έντονη συναισθηματική φόρτιση, ο Αλμοδόβαρ εγκαταλείπει τον θόρυβο για να εστιάσει στη σιωπή, στο ανείπωτο και σε όσα συμβαίνουν «δίπλα» αλλά μας καθορίζουν βαθιά. Το Διπλανό Δωμάτιο είναι μια ταινία εσωτερική, θαρραλέα και βαθιά ανθρώπινη, που επιβεβαιώνει τη μοναδική ικανότητα του δημιουργού να μετατρέπει την προσωπική εμπειρία σε καθολικό κινηματογράφο.

Το Διπλανό Δωμάτιο δε ζητά να το αγαπήσεις. Ζητά να το αντέξεις

 Σκηνοθέτης

Ο Πέδρο Αλμοδόβαρ Καμπαγιέρο είναι Ισπανός σκηνοθέτης, σεναριογράφος και παραγωγός. Στα 16 του μετακόμισε στη Μαδρίτη και ασχολήθηκε με διάφορες δουλειές του ποδαριού, αφού λόγω της δικτατορίας του Φράνκο ο ισπανικός κινηματογράφος δεν ήταν ιδιαίτερα ανεπτυγμένος. Στη συνέχεια δούλεψε για 12 χρόνια στον ισπανικό οργανισμό τηλεπικοινωνιών και έτσι κατάφερε να αγοράσει την πρώτη του κάμερα, μια Super 8. Τα χρόνια εκείνα δούλεψε σε θεατρικές ομάδες, ίδρυσε το σατιρικό πανκ-ροκ συγκρότημα Almodovar y McNamara και γύρισε πολλές χιουμοριστικές ταινίες σε super 8, τις οποίες παρουσίαζε σε ιδιωτικές προβολές. Η πρώτη του μεγάλου μήκους ταινία είναι το Η Πέπι, η Λούσι, η Μπομ και τα άλλα κορίτσια που ολοκληρώθηκε με πολλές δυσκολίες το 1980. Η διεθνής αναγνώριση ήρθε με το Γυναίκες στα Πρόθυρα Νευρικής Κρίσης. Οι ήρωές του ζουν στα άκρα: πάθη, μυστικά, απώλειες και απαγορευμένες επιθυμίες. Έχει κερδίσει Όσκαρ και βραβεία στις Κάννες, επιβεβαιώνοντας την παγκόσμια επιρροή του. Ταινίες όπως το Μίλα της δείχνουν την ικανότητά του να γεφυρώνει το μελόδραμα με την ανθρώπινη ενσυναίσθηση. Στις πιο πρόσφατες δουλειές του, όπως το Διπλανό Δωμάτιο, εστιάζει στο σιωπηλό, στο υπονοούμενο, στο αθέατο.

ΠΑΣ Πρέβεζα: Πέρασε νικηφόρα και από το Θεσπρωτικό με «τριάρα»!

 

Σπουδαία εκτός έδρας νίκη πανηγύρισε ο ΠΑΣ Πρέβεζα, ο οποίος επικράτησε με 3-0 του μαχητικού Κεραυνού στο Δημοτικό Στάδιο Θεσπρωτικού «Κατερίνα Θάνου», στο πλαίσιο της 14ης αγωνιστικής του πρωταθλήματος της Α' κατηγορίας της ΕΠΣ Πρέβεζας - Λευκάδας.. Η ομάδα της Πρέβεζας επιβεβαίωσε για ακόμη μία φορά την εξαιρετική της αγωνιστική κατάσταση, προσθέτοντας τρεις πολύτιμους βαθμούς στη συγκομιδή της.

Μουδιασμένο ξεκίνημα, χαμένες ευκαιρίες

Ο ΠΑΣ Πρέβεζα μπήκε στον αγωνιστικό χώρο με διάθεση να επιβάλει τον ρυθμό του, ωστόσο στα πρώτα λεπτά παρουσιάστηκε κάπως χαλαρός στην τελική προσπάθεια. Παρά την κατοχή και την κυκλοφορία της μπάλας, ο ΠΑΣ δεν κατάφερε να εκμεταλλευτεί τις ευκαιρίες που δημιούργησε, χάνοντας τη δυνατότητα να ανοίξει από νωρίς το σκορ και να «καθαρίσει» το παιχνίδι.

Από την άλλη πλευρά, ο Κεραυνός προσπάθησε να εκμεταλλευτεί τα κενά και να χτυπήσει στην κόντρα, δείχνοντας μαχητικότητα και πάθος, στοιχεία που χαρακτήρισαν συνολικά την παρουσία του στον αγώνα.

Η στιγμή που «πάγωσε» το γήπεδο

Στο 18ο λεπτό σημειώθηκε η πιο ανησυχητική στιγμή της αναμέτρησης. Ο Κέβιν Κουμπής, στην προσπάθειά του να αποφύγει ποδοσφαιριστή των γηπεδούχων, έπεσε με δύναμη στα προστατευτικά κιγκλιδώματα περιμετρικά του αγωνιστικού χώρου. Η σύγκρουση είχε ως αποτέλεσμα τον τραυματισμό του στο κεφάλι, προκαλώντας έντονη ανησυχία σε συμπαίκτες και φιλάθλους.

Ο ποδοσφαιριστής μεταφέρθηκε άμεσα στο Κέντρο Υγείας Θεσπρωτικού, όπου του παρασχέθηκαν οι πρώτες βοήθειες και του έγιναν ράμματα. Ευτυχώς, η κατάστασή του δεν εμπνέει ανησυχία, ωστόσο το περιστατικό «πάγωσε» προσωρινά την εξέλιξη του αγώνα.

Ο αρχηγός έδωσε το σύνθημα

Μετά τη διακοπή και την επανέναρξη του παιχνιδιού, ο ΠΑΣ Πρέβεζα ανέβασε ρυθμούς και βρήκε το γκολ που έψαχνε. Στο 24ο λεπτό, ο αρχηγός της ομάδας, Μάριος Γκίνης, εκμεταλλεύτηκε σύγχυση στην άμυνα των γηπεδούχων και με κοντινό σουτ άνοιξε το σκορ, δίνοντας το προβάδισμα στην ομάδα του.

Το γκολ αυτό λειτούργησε απελευθερωτικά για τον ΠΑΣ Πρέβεζα, που λίγα λεπτά αργότερα διπλασίασε τα τέρματά του. Στο 29ο λεπτό, ο Τουρμουσόγλου με όμορφο σουτ έξω από την περιοχή νίκησε τον τερματοφύλακα του Κεραυνού, γράφοντας το 2-0, σκορ με το οποίο οι δύο ομάδες οδηγήθηκαν στα αποδυτήρια.

Διαχείριση και «τελειωτικό χτύπημα»

Στο δεύτερο ημίχρονο, ο ΠΑΣ Πρέβεζα διαχειρίστηκε με ωριμότητα το υπέρ του αποτέλεσμα. Χωρίς να ρισκάρει, κράτησε την κατοχή, έκλεισε τους χώρους και δεν επέτρεψε στον Κεραυνό να απειλήσει ουσιαστικά την εστία του.

Οι γηπεδούχοι προσπάθησαν να αντιδράσουν, όμως οι φιλοξενούμενοι είχαν τον έλεγχο και περίμεναν την κατάλληλη στιγμή για να «κλειδώσουν» οριστικά τη νίκη.

Αυτή ήρθε στο 90ο λεπτό, με τον… συνήθη ύποπτο. Ο πρώτος σκόρερ της κατηγορίας, Απόστολος Τσιούνης, με ψύχραιμο πλασέ διαμόρφωσε το τελικό 3-0, βάζοντας την υπογραφή του σε ακόμη μία επιτυχημένη εμφάνιση της ομάδας του.

Επόμενος στόχος: Ντέρμπι στην Πρέβεζα

Με τη νίκη αυτή, ο ΠΑΣ Πρέβεζα συνεχίζει την εντυπωσιακή του πορεία στο πρωτάθλημα και στρέφει πλέον την προσοχή του στην επόμενη αγωνιστική υποχρέωση.

Επόμενος αγώνας εντός έδρας, σε ένα ιδιαίτερα σημαντικό παιχνίδι απέναντι στην Α.Ε. Πρέβεζας, σε ένα τοπικό ντέρμπι που αναμένεται με μεγάλο ενδιαφέρον από τους φιλάθλους της περιοχής.

Η συνέχεια προμηνύεται συναρπαστική…

Διαιτητές: Κατσαμπίρης, Κώτσης, Καλλίνικος

Κεραυνός Θεσπρωτικού (Βαγγέλης Φίντζος): Μπιτσάκου (70ο Σπυράκος), Ναστούλης (55ο Κανδύλας), Βάσσιος, Κολιός, Τσιότσιος, Κάτσενος (77ο Ντάκουλας), Ζήκας, Κούσης, Σιώρος (70ο Σπυράκος), Υφαντής, Χάϊδος (77ο Στούπας).

ΠΑΣ Πρέβεζα (Γιώργος Γιάννος): Κώτσης, Μουσιωτίτσας (80ο Μέρκο), Σκουτέλας, Κουμπής (18ο λ.τ Βλάχος), Ιασωνίδης, Τόσκα, Τσιούνης Απ., Γκίνι, Τουρμουσόγλου (80ο Λεόπουλος), Τσάλας (70ο Κολοβός), Σακκάς (70ο Γκολάκος).

Τσικνοπέμπτη στο ΚΗΦΗ Πρέβεζας

 

Οι αποκριές ξεκίνησαν και τηρώντας τα έθιμα οι ωφελούμενοι του ΚΗΦΗ τίμησαν και φέτος το έθιμο της Τσικνοπέμπτης.

Ένα μεγάλο γλέντι ξεκίνησε, στον αποκριάτικα στολισμένο χώρο της δομής,  με   τραγούδια  από την χορωδία  του ΚΗΦΗ , με όμορφες μάσκες και καπέλα αποκριάτικα που   προσφερθήκαν στους ωφελούμενους αλλά  και νόστιμα εδέσματα τιμώντας με το δυνατότερα καλύτερα τρόπο την ημέρα αυτή. 

Άλλα και το μάθημα της γυμναστικής με τον κο Κώστα Αντύπα ήταν ξεχωριστό γιατί εντάχθηκε και αυτό πνεύμα των ημερών.

Συνεχίζοντας την συνεργασία τους για μια χρονιά ακόμη, η 1η ΤΟΜΥ ΠΡΕΒΕΖΑΣ με το Κ.Η.Φ.Η. Πρέβεζας, συναντήθηκαν και πάλι στο χώρο της δομής στις 13/02/2026  με μια ακόμα ενημερωτική δράση με θέμα  : ” ΜΝΉΜΗ ΚΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΌΤΗΤΑ  ”

Οι ηλικιωμένοι συμμετείχαν με μεγάλο ενδιαφέρον στη συζήτηση εξέφρασαν τις  απόψεις και τις ανησυχίες τους, συμμετέχοντας σε ένα πολύ όμορφο διάλογο.

 

 14 Φεβρουαρίου αύριο  ημέρα των ερωτευμένων και στο ΚΗΦΗ με αφορμή την ημέρα αυτή οι ωφελούμενοι  κατασκεύασαν όμορφες  χειροτεχνίες, και διηγήθηκαν  όμορφες ιστορίες από την ζωή τους. 

 Σήμερα επίσης  στο χώρο  του ΚΗΦΗ πραγματοποιήθηκε και  μια ξεχωριστή  γιορτή.

Ποιος είναι αυτός που δεν θέλει να γιορτάσει τα γενέθλια του με τους ποιο κοντινούς του ανθρώπους, τους φίλους του.

Έτσι σήμερα στο χώρο του ΚΗΦΗ πραγματοποιήθηκαν και γενέθλια.

 Δυο κυριες της δομής, η κα Παρθένα η κα Μαργαρίτα γιόρτασαν και φέτος τα γενέθλια τους.

 Ο χώρος στολίστηκε από το πρωί με όμορφα διακοσμητικά και δυο τούρτες ,

Όλοι μαζί  ωφελούμενοι και προσωπικό  της ευχήθηκαν από καρδιάς να είναι πάντα γερές, και να τα εκατοστήσουν. 

Η Δομή Κ.Η.Φ.Η. Δήμου Πρέβεζας έχει ενταχθεί στο Ε.Π. « Ήπειρος 2021-2027», που συγχρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο.

Ένα ποίημα για την Κυριακή - Άννα Βασιάδη

 

"Κλινοπάλη"

Ξέρεις τι είναι δύσκολο;

Οι ανόητες –σχεδόν ανυπόστατες– κουβέντες

που ανταλλάσσουμε όταν έχεις τελειώσει

και ψάχνεις τρόπο να σηκωθείς, να γλιτώσεις

την οποιαδήποτε παραπανίσια επαφή.

Το στόμα σου σχηματίζει ένα αμήχανο τόξο

ενώ εγώ μοιάζω με το θήραμα που πλέον

άνευρο

έχει αφήσει την τελευταία μεγάλη ανάσα του.

Άννα Βασιάδη

Αποφθέγματα του Μισέλ Ουελμπέκ

 

Ο Μισέλ Ουελμπέκ (Michel Houellebecq, 26 Φεβρουαρίου 1956) είναι σύγχρονος Γάλλος συγγραφέας, τιμημένος με το Βραβείο Γκονκούρ (2010). Με το τρίτο του μυθιστόρημα, Plateforme, που εκδόθηκε το 2001, κέρδισε πλατιά φήμη διεθνώς, αλλά κατηγορήθηκε για ρατσισμό και «εξύβριση» του Ισλάμ, χωρίς όμως να καταδικαστεί στη σχετική δίκη που ακολούθησε στο Παρίσι. Θεωρείται από τις αιρετικές φωνές στη σύγχρονη γαλλική λογοτεχνία και ανήκει στην «ανανεωτική» τάση του γαλλικού μυθιστορήματος. Η ματιά του και η στάση του απέναντι στον σύγχρονο κόσμο είναι οξυδερκής και διαπεραστική. Οι καταστάσεις που περιγράφει είναι καθημερινές, δοσμένες με χιούμορ που φτάνει στα όρια του σαρκασμού.

Στην πραγματικότητα, οι μονοθεϊστικές γραφές δεν κηρύσσουν ούτε την ειρήνη ούτε την αγάπη ούτε την ανοχή. Είναι κείμενα μίσους.

Κι αν δεν έχω καταλάβει την αγάπη, σε τι χρησιμεύει που έχω καταλάβει τα υπόλοιπα;

Μερικοί έχουν πολυκύμαντη και συναρπαστική ερωτική ζωή. Οι υπόλοιποι περιορίζονται στον αυνανισμό και στη μοναξιά.

Μη φοβάστε την ευτυχία. Δεν υπάρχει.

Η απάντηση εξαρτάται πολύ απ’ αυτόν που θέτει την ερώτηση. Δεν πρέπει ποτέ να διστάζουμε να λέμε ψέματα, να λέμε κάτι άσχετο, όποτε η ερώτηση δεν μας αρέσει.

Για κάποιους μαζοχιστές, δεν αρκεί που οι ίδιοι είναι δυστυχισμένοι, αλλά αισθάνονται την ανάγκη να δηλητηριάζουν και τις ζωές των άλλων.

Η ευφυΐα δεν βοηθάει κάποιον να γράφει καλή ποίηση, αλλά μπορεί να τον εμποδίζει να γράφει κακή ποίηση.

Ο κόσμος είναι μεσαίου μεγέθους.

Η φιλοσοφία ως θεραπεία: Η κοινωνία της πανούκλας (αναδημοσίευση)

 

Σειρά σημειώσεων και προβληματισμού πάνω σε επίκαιρα θέματα φιλοσοφικού διαλόγου στις μέρες του κατ' οίκον περιορισμού, συνδεδεμένες με κλασικές ή και νεότερες βιβλιογραφικές αναφορές, για την πληρέστερη θεώρηση κάθε ζητήματος.

το άρθρο πρωτοδημοσιεύτηκε στο bookpress.gr στις 27 Απρίλη 2020

Του Άλκη Γούναρη

27 Απριλίου 2020

Τι έκαναν οι φιλόσοφοι στην καραντίνα; Μπορεί να μη βρέθηκαν στην πρώτη γραμμή του πυρός για την καταπολέμηση της πανδημίας, όμως προσέφεραν θεραπεία με αντίδοτα ιδεών, καθώς η κρίση συνέβαλε στον ανορθολογισμό και ανέδειξε παλαιότερα και νέα προβλήματα θέτοντας σε δοκιμασία το ηθικό, πολιτικό και οικονομικό μας σύστημα. Σε αυτήν τη σειρά σημειώσεων, κατέγραψα ορισμένα επίκαιρα σημεία που αποτέλεσαν αντικείμενο φιλοσοφικού διαλόγου στις μέρες του κατ’ οίκον περιορισμού, συνδέοντάς τα με κλασικές ή και νεότερες βιβλιογραφικές αναφορές βάσης, αν θέλει κάποιος να αποκτήσει μια πληρέστερη θεωρητική αντίληψη κάθε θέματος.

Keywords 

πειθαρχία / επιτήρηση / βιομετρικά δεδομένα

«Κλείσιμο της πόλης, απαγόρευση εξόδου. Κάθε οικογένεια θα πρέπει να έχει κάνει τις προμήθειές της. Αν χρειαστεί, οπωσδήποτε, η έξοδος από το σπίτι, θα βγαίνει μόνο ένας κάθε φορά, αποφεύγοντας κάθε συνάντηση. Οι μόνοι που κυκλοφορούν στους δρόμους είναι οι επόπτες, οι επίτροποι, οι στρατιώτες της φρουράς και οι νεκροθάφτες. Την πολιτοφυλακή απαρτίζουν αξιωματικοί και ενάρετοι πολίτες. Καθημερινά κάθε συνοικία επιτηρείται. Η επιτήρηση βασίζεται σε ένα μόνιμο και λεπτομερές σύστημα καταγραφής. Όλα τα γεγονότα καταγράφονται. Κάθε άτομο επισημαίνεται, εξετάζεται και κατανέμεται ανάμεσα σε ζωντανούς, ασθενείς και νεκρούς». 

Πρόκειται για μια αποσπασματική σύνοψη του κανονισμού λήψης μέτρων κατά του λοιμού στη Γαλλία του 17ου αιώνα. Ο Μισέλ Φουκώ που ανέσυρε το πλήρες κείμενο από το στρατιωτικό αρχείο της πόλης του Βενσέν, θεωρεί ότι τα αυστηρά μέτρα για τον περιορισμό της πανούκλας την εποχή εκείνη αντιπροσωπεύουν μια ολοκληρωτική αλλαγή στον τρόπο αντιμετώπισης των επιδημιών και ταυτόχρονα αντανακλούν ένα νέο πολιτικό όραμα. Η «πανωλόβλητη» πόλη, που καταγράφει, επιτηρεί, ελέγχει, αποκτά μια αυστηρή ιεραρχική δομή και μετατρέπει τους ίδιους τους πολίτες σε επιτηρητή του διπλανού τους, αντιπροσωπεύει, σύμφωνα με τον Φουκώ, την ουτοπία της τέλεια διοικούμενης πολιτείας. Στο έργο του, Επιτήρηση και Τιμωρία: Η γέννηση της φυλακής [1], στο οποίο επιχειρεί μια «αρχαιολογική» περιγραφή των σχέσεων εξουσίας και γνώσης, καθώς και του τρόπου με τον οποίο αυτές επιδρούν ιστορικά στις ποινές και τους εποπτικούς μηχανισμούς, παρουσιάζει –μεταξύ των άλλων– μια ενδιαφέρουσα μετάβαση: Τη μετάβαση από την «κοινωνία της λέπρας» στην «κοινωνία της πανούκλας». Στην κοινωνία της λέπρας, ο ασθενής απορρίπτεται από τον κοινωνικό ιστό, εξορίζεται ή εγκλείεται. Στην «κοινωνία της πανούκλας» ο ασθενής αστυνομεύεται και πειθαρχεί. Η «κοινωνία της πανούκλας», σύμφωνα με τον Φουκώ, εκφράζει το όραμα της πειθαρχημένης κοινωνίας, ένα όραμα που πραγματώνεται εκατό χρόνια μετά από τον λοιμό, με τον σχεδιασμό του Πανοπτικού από τον Τζέρεμυ Μπένθαμ [2] στα τέλη του 18ου αιώνα. Το αρχικό σχέδιο του Μπένθαμ αφορούσε τη δημιουργία μιας πρότυπης φυλακής, όμως η ιδέα του, όπως ο ίδιος πρότεινε, ήταν κατάλληλη να εφαρμοστεί στην εκπαίδευση, στη βιομηχανία αλλά και στον τομέα της υγείας. Το Πανοπτικόν είναι ένα είδος κτηρίου, η αρχιτεκτονική του οποίου επιτρέπει τη διαρκή επιτήρηση όλων των παραβρισκόμενων σε αυτό, από έναν κεντρικό επιτηρητή. Οι επιτηρούμενοι από την άλλη πλευρά, λόγω της ιδιότυπης αυτής αρχιτεκτονικής κατασκευής, δεν γνωρίζουν αν στην πραγματικότητα επιτηρούνται, καθώς δεν έχουν τη δυνατότητα να δουν εκείνοι τον επιτηρητή τους. Κατά την παραμονή τους στο κτήριο, η απόκλιση από την επιθυμητή συμπεριφορά επιφέρει ποινές. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα οι επιτηρούμενοι να συμπεριφέρονται συνεχώς σαν να τους επιτηρούν, ακόμα και όταν δεν τους επιτηρούν. Με αυτόν τον τρόπο ο «πανοπτισμός» δημιουργεί μια τυποποιημένη «ηθική» συμπεριφορά πειθαρχημένου ανθρώπου. 

Η πειθαρχία, ωστόσο, δεν θα πρέπει να ταυτίζεται, σύμφωνα με τον Φουκώ, με έναν θεσμό ή έναν μηχανισμό εξουσίας. Αποτελεί ένα βαθύτερο ανατομικό στοιχείο της εξουσίας, μια «τεχνολογία» με την οποία η εξουσία ασκείται,[i] όπως λέει. Ο Φουκώ, προφητικά σχεδόν, επισημαίνει ότι η πειθαρχική κοινωνία, ξεκινά από τη λειτουργία των κλειστών πειθαρχικών συστημάτων, όπως για παράδειγμα οι εργασιακοί χώροι, τα σχολεία και οι φυλακές, χώροι που αποτελούν ένα είδος «κοινωνικής καραντίνας» και καταλήγει σε έναν γενικευμένο μηχανισμό «πανοπτισμού»[ii]. Σε αντίστοιχο ρόλο προφήτη, ο Γιουβάλ Χαράρι [3] σε άρθρο του στους Financial Times[iii] εν μέσω καραντίνας, προβλέπει ότι στην μετά Covid-19 εποχή, πολλά από τα έκτακτα μέτρα επιτήρησης λόγω της πανδημίας θα γίνουν αναπόσπαστο μέρος της ζωής μας. Τα έξυπνα κινητά και οι κάμερες αναγνώρισης των προσώπων ή της θερμοκρασίας του σώματος βρίσκονται ήδη στην καθημερινότητά μας. Όμως αυτά αποτελούν μόνο την αρχή, σύμφωνα με τον Ισραηλινό στοχαστή, καθώς η τεχνολογία επιτήρησης εξελίσσεται με φρενήρεις ρυθμούς. Η προοπτική, στο άμεσο μέλλον, βιομετρικά «αξεσουάρ» να παρακολουθούν διαρκώς την κατάσταση της υγείας, τα συναισθήματα, τη σωματική δραστηριότητα, τον θυμό ή την παραβατική συμπεριφορά των πολιτών, δεν αποτελεί επιστημονική φαντασία και είναι πιο πιθανή από ποτέ. Ο Χαράρι υποστηρίζει ότι σύντομα θα τεθεί το δίλημμα να εκχωρήσουμε ένα μέρος της ελευθερίας και της ιδιωτικότητάς μας για χάρη της υγείας μας. Όμως ένα τέτοιο δίλημμα είναι «στημένο», είναι ψευτοδίλημμα που έχει προκαθορισμένη απάντηση, καθώς πάντοτε κάποιος θα βάζει την υγεία του πάνω απ' όλα με κάθε κόστος. Μια τέτοια απόφαση μπορεί να οδηγήσει σε μέτρα και νόμους που «υπό κανονικές συνθήκες» καμιά κυβέρνηση δεν θα μπορούσε να θεσμοθετήσει. 

Τα βιομετρικά δεδομένα κάθε πολίτη, ωστόσο, καθώς περιλαμβάνουν πληροφορίες για την υγεία, τη λειτουργική ικανότητα αλλά και τη διανοητική κατάστασή του, θεωρείται προφανές ότι θα πρέπει να αντιμετωπίζονται από το ισχύον νομικό σύστημα με εξαιρετική προσοχή ως ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα. Λόγω της χρησιμότητάς τους, όμως, δεν αποκλείεται στο μέλλον, είτε εξαιτίας κυβερνοπειρατείας είτε λόγω επίκλησης καταστάσεων έκτακτης ανάγκης από μια κυβέρνηση, να αποτελέσουν μέσο για επιτήρηση, αποκλεισμό, κοινωνικές διακρίσεις ή και ακόμα μέσο οικονομικής πίεσης από ασφαλιστικούς και χρηματοπιστωτικούς οργανισμούς, ακόμα και από την αγορά εργασίας. 

* Ο ΑΛΚΗΣ ΓΟΥΝΑΡΗΣ είναι διδάκτωρ φιλοσοφίας, επιστημονικός συνεργάτης 

και ερευνητής στο ΕΚΠΑ - https://alkisgounaris.gr/.

[i] Έχει ξεχωριστό ενδιαφέρον η διάκριση του Φουκώ ανάμεσα στην «κατοχή» και στην «άσκηση» εξουσίας. Η εξουσία σύμφωνα με τον Γάλλο δεν αποτελεί ένα προνόμιο που κάποιος «κατέχει» (π.χ. το Κράτος) αλλά αποτελεί μια δραστηριότητα που «ασκείται» από κοινού μέσα σε ένα πλέγμα εξουσιαστικών δομών. Για το λογικό σφάλμα κατοχής της εξουσίας μπορείτε να δείτε παλαιότερο άρθρο μου εδώ.

[ii] Η σύγχρονη μορφή ψηφιακής επιτήρησης κατά τη διάρκεια πλοήγησης στο διαδίκτυο, αποτελεί για παράδειγμα ένα μείζον ηθικό ζήτημα που έχουν επισημάνει μεταξύ άλλων γκουρού της τεχνολογίας όπως ο πρώην επικεφαλής της Mozilla, Γκάρι Κόβατς. Δείτε εδώ τη σχετική ομιλία του στο TED.

[iii] Διαβάστε το άρθρο του Χαράρι εδώ.

Τι τραγούδι να σου πω;

 

Έχουμε μπει για τα καλά στον μήνα με το κοροϊδευτικό παρατσούκλι "Κουτσοφλέβαρος" και ήδη έχουμε χωνέψει για τα καλά πόσο μάταιες είναι οι πρωτοχρονιάτικες ευχές για Καλή Χρονιά. Ο ημίτρελος με το πορτοκαλί περουκίνι που έχει το πόστο του κατά Μαρία Δαμανάκη πλανητάρχη, τα έχει κάνει όλα να μοιάζουν βγαλμένα από αμερικανική κωμωδία καταστάσεων ( ή αλλιώς sitcom), τύπου Παντρεμένοι με παιδιά. Μόνο που δεν έχει πλάκα. Δεν έχει καθόλου πλάκα. 

Όταν δεν ακολουθεί τη συνήθη τακτική που χαρακτηρίζει διαχρονικά τις ΗΠΑ, δηλαδή να θέλουν να εξάγουν με το ζόρι "δημοκρατία" αστικού τύπου με το αζημίωτο, πάει να πει να βάζουν χέρι στις πλουτοπαραγωγικές πηγές κάθε "νεοφώτιστης" δημοκρατίας, όταν λοιπόν, δεν ακολουθεί τα πατροπαράδοτα, απειλεί ότι θα προσαρτήσει ξένες επικράτειες γιατί... έτσι βρε αδερφέ. Ως αποτέλεσμα, έχουν γίνει τα πάντα ώπα. Δεν ξέρει κανείς ποιόν να εμπιστευτεί σε επίπεδο συμμάχων. Όλες οι διεθνείς συμφωνίες φαίνονται να αξίζουν όσο ένα πουκάμισο αδειανό. Άλλωστε, και στα δικά μας, το Σύνταγμα που αποτελεί τον καταστατικό χάρτη της πατρίδας μας που μην είναι τα ψηλά βουνά, δεν κουρελιάζεται διαχρονικά με το τέντωμα όσο δεν πάει; Αναρωτιέμαι, τι νόημα έχουν οι συνεχείς αναθεωρήσεις πέρα από το να μπορεί ο κάθε κυβερνών στην ουσία να κάνει ό,τι του γουστάρει; Για όποιον και όποια δεν καταλαβαίνει, ας το θέσω ως εξής: το νόημα είναι να βγαίνουν νόμοι που να ταιριάζουν με το Σύνταγμα, όχι να αλλάζει το Σύνταγμα για να ταιριάζει με τους νόμους. 

Επομένως, μπορεί να γίνει κατανοητό πως ό,τι συμβαίνει στο μερικό, ανάγεται και στο γενικό, που θα έλεγε και ο Αριστοτέλης.

ο Τοποτηρητής

Η Κινηματογραφική Λέσχη Πρέβεζας παρουσιάζει, την ταινία του Χιρόσι Οκουγιάμα “Η Ηλιαχτίδα μου”

 

Η Κινηματογραφική Λέσχη Πρέβεζας παρουσιάζει, την ταινία του Χιρόσι Οκουγιάμα, 

 “Η Ηλιαχτίδα μου”, 

Ημέρα προβολής: 11 Φεβρουαρίου 2026

Πολιτιστικό Κέντρο Δήμου Πρέβεζας

Ώρα έναρξης: 21:00

Είσοδος

Γενική Είσοδος: 6 ευρώ

Φοιτητές: 4 ευρώ

Άνεργοι, Μαθητές: Δωρεάν

Βρισκόμαστε σε μια επαρχιακή ιαπωνική πόλη στο τέλος του χειμώνα. Το χιόνι είναι ακόμη παρόν, αλλά το φως υπόσχεται μια άνοιξη στον ορίζοντα. Ο Τάκουγια  είναι ένας μαθητής που δε φαίνεται να κάνει τίποτα καλά. Τον βάζουν τερματοφύλακα στο χόκεϊ, είναι αργός στην ανάγνωση, ψευδίζει και καταπίνει συνέχεια τη γλώσσα του. Μετά από μια προπόνηση χόκεϊ όπου ο δίσκος τον τραυματίζει, παραστρατεί και καταλήγει στο διπλανό παγοδρόμιο. Αγγίζει τον πάγο διστακτικά, όπως μπαίνουμε στη θάλασσα που είναι κρύα την άνοιξη. Τις κινήσεις του συνοδεύει η προσοχή που αξίζει κάτι εύθραυστο και πολύτιμο. Κοιτάει τη Σάκουρα να στροβιλίζεται στην απόσταση και μονομιάς καταλαβαίνει πως σε κάθε σταγονίδιο φωτός, ζει το φως εν γένει. Ο Οκουγιάμα ακολουθεί τους νωχελικούς ρυθμούς μιας παγωμένης καθημερινότητας, η οποία, σαν ένα ειδυλλιακό χιονισμένο σκηνικό, κρύβει κάτω από την αδιατάραχτη επιφάνειά της ένα εντελώς ανομοιογενές "τοπίο".

Ο Σκηνοθέτης

Ο Χιρόσι Οκουγιάμα (Hiroshi Okuyama) είναι σύγχρονος Ιάπωνας σκηνοθέτης και σεναριογράφος. Η πρώτη του ταινία "Jesus"απέσπασε το βραβείο του πρωτοεμφανιζόμενου σκηνοθέτη στο Σαν Σεμπαστιάν. Έγινε γνωστός για την ταινία «Η Ηλιαχτίδα Μου» (My Sunshine, 2024), η οποία συμμετείχε στο Φεστιβάλ Καννών. Η δουλειά του εστιάζει συχνά σε ατμοσφαιρικές ιστορίες με έντονο το συναισθηματικό στοιχείο και την ανάπτυξη χαρακτήρων.

Τα καινούργια τραγούδια της Κατερίνας Κυρμιζή!

 

Η τραγουδοποιός Κατερίνα Κυρμιζή παρουσιάζει το «Κάκτοι III», το τρίτο και τελευταίο concept album του κύκλου «Κάκτοι» που ξεκίνησε το 2018 με το EP «Κάκτοι Ι», συνεχίστηκε το καλοκαίρι του 2020 με το mini album «Κάκτοι ΙΙ» και ολοκληρώνεται με αυτόν τον δίσκο 7 τραγουδιών. Οι κάκτοι λειτουργούν ως μεταφορά για εμπειρίες που αντέχουν στην συναισθηματική ξηρασία, στον χρόνο και στις αντιξοότητες. Στο «Κάκτοι ΙΙΙ», αυτή η μεταφορά φτάνει στην ολοκλήρωσή της: τραγούδια για το τέλος, την απώλεια, την απογοήτευση, αλλά και τη συμφιλίωση με ό,τι έχει συμβεί.

Με την πολυτάλαντη και πολυπράγμων Κυρμιζή να παίζει κιθάρα, πλήκτρα, κρουστά, να ενορχηστρώνει, να φτιάχνει το εξώφυλλο, τα μουσικά βίντεο και να επιμελείται μαζί με τον Νίκο Γρηγοριάδη την μουσική παραγωγή και με τις απρόσμενες συνέργειες βιολιού, κιθάρας, σαξοφώνου, pedal steel, μελόντικας, κρουστών, κρητικής λύρας, keyboard και αιθέριων φωνητικών, το «Κάκτοι III» δεν ζητά να εντυπωσιάσει μα να φωτίσει όσα πονάνε αλλά επιμένουν να ανθίζουν.

Credits

Στίχοι – μουσική: Κατερίνα Κυρμιζή

Buy Κάκτοι ΙΙΙ from Bandcamp  

Listen Κακτοι ΙΙΙ  Spotify,  iTunes,  Tidal

Μια οικογένεια, μια ιστορία, μια καρδιά: Ο ΠΑΣ Πρέβεζα έκοψε την πίτα του και τίμησε το παρελθόν του

 

Σε μια βραδιά γεμάτη μνήμες, συγκίνηση και βαθύ σεβασμό στην ιστορία του, ο ΠΑΣ Πρέβεζα πραγματοποίησε το βράδυ του Σαββάτου την κοπή της Πρωτοχρονιάτικης πίτας του, στο κέντρο «Αίολος» στο Κανάλι, στέλνοντας ένα ηχηρό μήνυμα ενότητας και συνέχειας.

Σύσσωμη η οικογένεια του συλλόγου έδωσε το «παρών». Από τη διοίκηση και το αγωνιστικό τμήμα, μέχρι παλαίμαχους ποδοσφαιριστές και απλούς φίλους της ομάδας που μεγάλωσαν στις κερκίδες, όλοι βρέθηκαν στον ίδιο χώρο, αποδεικνύοντας πως ο ΠΑΣ Πρέβεζα δεν είναι απλώς ένας σύλλογος, αλλά κομμάτι της ίδιας της πόλης.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο δήμαρχος Πρέβεζας Νίκος Γεωργάκος, ο αντιδήμαρχος Σπύρος Κόκκαλης, ο επικεφαλής της «Ανάπτυξης Τώρα» Γιώργος Νίτσας, ο πρόεδρος της ΕΠΣ Πρέβεζας–Λευκάδας Θωμάς Κάρτσακλας, το μέλος του Επιμελητηρίου Πρέβεζας Χρήστος Λούπας, καθώς και άνθρωποι που υπηρέτησαν και συνεχίζουν να υπηρετούν το ποδόσφαιρο της περιοχής.

Η κοπή της πίτας έγινε σε ζεστό κλίμα, με τον τερματοφύλακα Βαγγέλη Καραντζόπουλο να αναδεικνύεται για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά ο τυχερός της βραδιάς, σε ένα χαμόγελο που συμβόλιζε την αισιοδοξία για τη συνέχεια.

Η πιο δυνατή στιγμή της εκδήλωσης ήρθε με τις τιμητικές βραβεύσεις ανθρώπων που άφησαν ανεξίτηλο το αποτύπωμά τους στην ιστορία του ΠΑΣ Πρέβεζα. Ο πρώην πρόεδρος Ηλίας Κατσιμπόκης και ο πρώην ποδοσφαιριστής και προπονητής Βαγγέλης Γκαρτζονίκας τιμήθηκαν για την πολυετή προσφορά τους, παρότι δεν μπόρεσαν να παρευρεθούν λόγω προβλημάτων υγείας. Ιδιαίτερη συγκίνηση προκάλεσε η βράβευση του αείμνηστου φιλάθλου Γιώργου Λίτου (Πέπε), με την τιμητική πλακέτα να παραλαμβάνεται από τον γιο του Κώστα, σε μια στιγμή που «λύγισε» το κοινό και υπενθύμισε πως ο ΠΑΣ είναι και οι άνθρωποί του.

Σύντομους αλλά ουσιαστικούς χαιρετισμούς απηύθυναν ο δήμαρχος Νίκος Γεωργάκος, ο πρόεδρος της ΕΠΣ Θωμάς Κάρτσακλας, ο προπονητής της ομάδας Γιώργος Γιάννος, ο αρχηγός Μάριος Γκίνι, καθώς και ο γενικός αρχηγός Απόστολης Παλάντζας εκ μέρους της διοίκησης, όλοι με κοινό παρονομαστή την πίστη στο έργο που γίνεται και την ανάγκη στήριξης του συλλόγου.

Η βραδιά ολοκληρώθηκε με πλούσιο μουσικοχορευτικό πρόγραμμα που κράτησε μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες, επισφραγίζοντας με χαμόγελα, αγκαλιές και αισιοδοξία ένα βράδυ που δεν ήταν απλώς μια εκδήλωση, αλλά μια υπενθύμιση ότι ο ΠΑΣ Πρέβεζα συνεχίζει να πορεύεται με ψυχή, μνήμη και όνειρα.

«Ένα εύκολο απόγευμα με οκτώ… υπογραφές κορυφής»

 

Ένα απόγευμα βγαλμένο από τα όνειρα των φίλων του είχε ο ΠΑΣ Πρέβεζα το μεσημέρι του Σαββάτου στο Δημοτικό Στάδιο Πρέβεζας «Αθανασία Τσουμελέκα», προσφέροντας θέαμα, ουσία και γκολ, στο πλαίσιο της 13ης αγωνιστικής της Α’ ΕΠΣ Πρέβεζας–Λευκάδας. Η ομάδα της Πρέβεζας ήταν καταιγιστική, επιβλήθηκε με το εμφατικό 8-0 του Εθνικού Φιλιππιάδας και έστειλε ακόμη ένα ηχηρό μήνυμα προς κάθε κατεύθυνση, πως φέτος έχει βάλει ξεκάθαρα στόχο την κορυφή.

Μεγάλος πρωταγωνιστής της αναμέτρησης δεν θα μπορούσε να είναι άλλος από τον Απόστολο Τσιούνη. Ο πρώτος σκόρερ του πρωταθλήματος πραγματοποίησε μια εμφάνιση βγαλμένη από… άλλη κατηγορία, σημειώνοντας πέντε τέρματα και φτάνοντας συνολικά τα 20, αφήνοντας πλέον με μεγάλη διαφορά πίσω του όλους τους διώκτες του στον πίνακα των σκόρερ.

Ο χορός των τερμάτων ξεκίνησε με το «καλησπέρα». Μόλις στο 2ο λεπτό ο Τσιούνης με εντυπωσιακό ψαλιδάκι από το ύψος της μικρής περιοχής άνοιξε το σκορ, βάζοντας από νωρίς τις βάσεις για όσα θα ακολουθούσαν. Ο ΠΑΣ Πρέβεζα είχε απόλυτο έλεγχο του παιχνιδιού, κυκλοφορούσε σωστά την μπάλα και δημιουργούσε φάσεις με ευκολία.

Στο 27ο λεπτό ο ίδιος παίκτης διπλασίασε τα τέρματα της ομάδας του, κάνοντας το 2-0, ενώ στο 39’ ολοκλήρωσε το προσωπικό του χατ-τρικ, στέλνοντας τον ΠΑΣ Πρέβεζα στα αποδυτήρια με ένα άνετο και δίκαιο 3-0, σφραγίζοντας από νωρίς την ανωτερότητα των γηπεδούχων.

Στην επανάληψη το σκηνικό δεν διαφοροποιήθηκε. Ο ΠΑΣ Πρέβεζα συνέχισε στον ίδιο ρυθμό, με τον προπονητή να προχωρά σε αλλαγές, τόσο για να ξεκουράσει βασικά στελέχη όσο και για να δώσει χρόνο συμμετοχής σε περισσότερους ποδοσφαιριστές, χωρίς ωστόσο να πέσει η ένταση και η ποιότητα στο παιχνίδι.

Στο 67ο λεπτό ο Τσιούνης βρήκε ξανά δίχτυα, ανεβάζοντας τον δείκτη του σκορ στο 4-0 και επιβεβαιώνοντας την εξαιρετική του κατάσταση. Δύο λεπτά αργότερα, στο 69’, ήρθε η σειρά του αρχηγού του ΠΑΣ Πρέβεζα, Μάριου Γκίνι, να χριστεί σκόρερ, γράφοντας το 5-0 μέσα σε αποθέωση από την κερκίδα.

Το επιθετικό ρεσιτάλ συνεχίστηκε και στο 77ο λεπτό, όταν ο Κολοβός με δυνατό σουτ έστειλε την μπάλα στα δίχτυα, κάνοντας το 6-0, ενώ στο 81’ ο Τσιούνης πέτυχε το πέμπτο προσωπικό του τέρμα για το 7-0, ολοκληρώνοντας μια ονειρική εμφάνιση που θα μνημονεύεται για καιρό.

Το κερασάκι στην τούρτα μπήκε στο 89ο λεπτό, όταν ο Μάριος Τσάλα διαμόρφωσε το τελικό 8-0, κλείνοντας με τον καλύτερο τρόπο μια παράσταση υψηλού επιπέδου για τον ΠΑΣ Πρέβεζα.

Με αυτή τη νίκη, η ομάδα της Πρέβεζας συνεχίζει να πατάει γερά στην κορυφή του βαθμολογικού πίνακα, δείχνοντας σταθερότητα, βάθος και επιθετική ποιότητα. Αν συνεχίσει στον ίδιο ρυθμό, δύσκολα θα χάσει τον πρωταγωνιστικό ρόλο που έχει κερδίσει δικαιωματικά στο φετινό πρωτάθλημα. Ένα απόγευμα κυριαρχίας, ένα αποτέλεσμα-δήλωση και μια ομάδα που δείχνει αποφασισμένη να φτάσει μέχρι το τέλος.

Διαιτητές: Ρούσσος, Κατσιμπίρης, Πρωτόγερος

ΠΑΣ Πρέβεζα (Γιώργος Γιάννος): Καραπιπέρης (46ο Καραντζόπουλος), Μουσιωτίτσας, Βασίλας (35ο λ.τ Βλάχος), Σκουτέλας (46ο Μέρκο), Ιασωνίδης, Τόσκα (65ο Κολοβός), Τσιούνης Απ., Γκίνι, Τουρμουσόγλου (46ο Γκολάκος), Τσάλα, Τσιούνης Π.

Εθνικός Φιλιππιάδας: Λαϊνάς, Κωστάκος, Παππάς (75ο Δημητρίου), Κίτσιος, Πέτσας, Τσιάπι, Λάππας, Γκούρας, Ράμα (75ο Λιόντος), Νίκου, Μαρκόπουλος.

Ένα ποίημα για την Κυριακή - Άμυ Λόουελ

 

Η Παναγία των Εσπερινών Λουλουδιών 

Ολόκληρη τη μέρα έγραφα 

Τώρα είμαι κουρασμένη.

Φωνάζω: "Πού είσαι;"

Να η βελανιδιά μονάχα ψιθυρίζει στον άνεμο.

Το σπίτι είναι πολύ ήσυχο.

Ο ήλιος λάμπει μέσα, επάνω στα βιβλία σου,

Επάνω στα ψαλίδια και στη δακτυλήθρα σου,

Μόλις ακουμπισμένα κάτω,

Δεν είσαι όμως εκεί.

Είμαι ξαφνικά μόνη:

Πού βρίσκεσαι;

Θα τριγυρίσω ψάχνοντας.

Τότε σε βλέπω 

Να στέκεσαι κάτω από μια φυλλωσιά γαλάζιου άγριου λιναριού 

Μ' ένα καλάθι τριαντάφυλλα στο χέρι.

Είσαι κρύα, όπως τ' ασήμι.

Και χαμογελάς 

Οι καμπάνες του Καντέρμπουρυ μου φαίνεται πως κουδουνίζουν μικρούς ήχους.

Μου λες πως οι κήποι με τα ήμερα λουλούδια χρειάζονται ράντισμα,

Πως οι κήποι με τ' άγρια λουλούδια έχουν ξεπεράσει κάθε όριο,

Πως τα γιαπωνέζικα ροδάνθη πρέπει να κλαδευτούν και να φτιαχτούν,

Τέτοια πράγματα μου λες.

Όμως εγώ σε κοιτάω, καρδιά από ασήμι,

Άσπρη φλόγα καρδιάς από γυαλισμένο ασήμι,

Που καίει, κάτω από τα γαλάζια καμπαναριά του άγριου λιναριού,

Και θέλω αμέσως να γονατίσω στα πόδια σου 

Ενώ οι καμπάνες του Καντέρμπουρυ τριγύρω μας χτυπούν δυνατά 

Και γλυκά το Te Deum

Αμυ Λόουελ 

(1874 - 1925)

Αποφθέγματα της Κάθριν Χέπμπορν

 

Η Κάθριν Χάουτον Χέπμπορν (αγγλικά: Katharine Houghton Hepburn‎‎, 12 Μαΐου 1907 – 29 Ιουνίου 2003) ήταν Αμερικανίδα ηθοποιός του κινηματογράφου, της τηλεόρασης και του θεάτρου. Ένας θρύλος της οθόνης, η Χέπμπορν, μέσα από την πολυετή καριέρα της (73 χρόνια) διατηρεί το ρεκόρ για τα περισσότερα Όσκαρ Α' Γυναικείου Ρόλου, τέσσερα τον αριθμό, από δώδεκα υποψηφιότητες (η Μέριλ Στριπ κατέχει το ρεκόρ των περισσότερων υποψηφιοτήτων με είκοσι μία). Η Χέπμπορν κέρδισε βραβείο Έμμυ τo 1976 για τον ρόλο της στην τηλεταινία Love Among the Ruins (Αγάπη ανάμεσα στα ερείπια). Ήταν επίσης υποψήφια για τέσσερα ακόμα Emmy, δύο βραβεία Τόνι και εφτά Χρυσές Σφαίρες. Το 1999 το Αμερικανικό Ινστιτούτο Κινηματογράφου την αξιολόγησε πρώτη στη λίστα με τις καλύτερες γυναίκες ηθοποιούς όλων των εποχών.

Οι άσχημες γυναίκες ξέρουν περισσότερα για τους άντρες από τις όμορφες.

Αν θέλεις να θυσιάσεις τον θαυμασμό των πολλών αντρών για την κριτική του ενός, εντάξει, παντρέψου.

Αδιαφορώ γι’ αυτά που γράφουν για εμένα, αρκεί να μην είναι αλήθεια.

Αν κάνεις πάντα αυτό που σ’ αρέσει, τουλάχιστον ένας άνθρωπος θα είναι ευχαριστημένος.

Η ζωή είναι σκληρή. Άλλωστε, σε σκοτώνει.

Οι εχθροί είναι τόσο αναζωογονητικοί!

Αν τηρείς όλους τους κανόνες, χάνεις όλη την πλάκα.

Εκείνο που έχω μάθει από τη ζωή είναι ότι το μόνο άτομο που μπορείς πραγματικά να διορθώσεις και να αλλάξεις είναι ο εαυτός σου.

Η ηθοποιία είναι επάγγελμα για εντελώς ηλίθιους.

Οι μόνες φορές που αισθάνομαι άσχημα είναι όταν κάνω κάτι μόνο για τα λεφτά.

Μια τυπική σταρ του Χόλυγουντ επιθυμεί να τη θαυμάζει ένας Αμερικανός, να τη φλερτάρει ένας Ιταλός, να την παντρευτεί ένας Εγγλέζος και να την πηδάει ένας Γάλλος.

Κρυμμένη στο υπέδαφος για 4.000 χρόνια: Αρχαιολόγοι ανακάλυψαν μια οχυρωμένη πόλη - Σπίτια, πλατείες και στενά δρομάκια όπως τα σημερινά χωριά (αναδημοσίευση)

 

Μια εκπληκτική αρχαιολογική ανακάλυψη φέρνει στο φως άγνωστες πτυχές της ζωής στην αρχαία Αραβία. Στην καρδιά της έρημου, στην όαση Khaybar, ήρθε στο φως μια οχυρωμένη πόλη της Εποχής του Χαλκού, που παρέμενε κρυμμένη για περίπου 4.000 χρόνια.

Πρόκειται για έναν αρχαιολογικό θησαυρό που δεν προσφέρει μόνο ευρήματα, αλλά ανοίγει παράθυρο σε μια εποχή όπου οι τοπικοί πληθυσμοί έκαναν το κρίσιμο πέρασμα από νομαδική ζωή σε μόνιμη εγκατάσταση και, τελικά, σε οργανωμένες αστικές κοινότητες.

Η πόλη Al-Natah: Ένα αρχαίο αριστούργημα οργάνωσης

Το αρχαίο οχυρωμένο σύνολο ονομάζεται Al-Natah και χρονολογείται μεταξύ 2400 – 2000 π.Χ.. Η πόλη παρέμεινε κατοικημένη έως περίπου 1500-1300 π.Χ., πριν εγκαταλειφθεί μυστηριωδώς.

Σύμφωνα με τις αναλύσεις:

Οι οχυρώσεις φτάνουν τα 14,5 χλμ. και συνδέονται με κατοικημένες περιοχές.

Η πόλη είχε διακριτές ζώνες: κατοικίες, πιθανή διοικητική περιοχή και νεκροταφείο.

Οι κατοικίες ήταν ομαδοποιημένες, ακολουθώντας συγκεκριμένο πολεοδομικό σχέδιο και συνδεόμενες με στενά δρομάκια, μια αρχαία «μητροπολιτική» οργάνωση.

Το εύρημα αποκαλύπτει τη στρατηγική σκέψη και οργάνωση των κατοίκων, προσφέροντας εικόνα για την καθημερινή ζωή και την κοινωνική δομή μιας εποχής που μέχρι τώρα ήταν σχεδόν άγνωστη.

Η μελέτη αυτή δημοσιεύτηκε στα τέλη Οκτωβρίου στο επιστημονικό περιοδικό Plos One υπό τον τίτλο: «Μια πόλη της Εποχής του Χαλκού στην οχυρωμένη όαση Khaybar: Συζητώντας την πρώιμη αστικοποίηση στη βορειοδυτική Αραβία». Επικεφαλής είναι ο Γάλλος αρχαιολόγος Guillaume Charloux, ο οποίος συντονίζει το Khaybar Longue Durée Archaeological Project, μια διεθνή συνεργασία με στόχο τη μελέτη αυτής της πλούσιας και πολύπλοκης όασης.

Κάθε νέα ανακάλυψη στην Al-Natah υπόσχεται να αποκαλύψει ακόμα περισσότερα για τη ζωή εκείνων που πριν από 4.000 χρόνια αποκαλούσαν αυτήν την πόλη σπίτι τους.

πηγή:https://www.iefimerida.gr/kosmos/krymmeni-4000-hronia-arhaiologoi-anakalypsan-poli

Ο ΠΑΣ Πρέβεζα θέλει να διατηρήσει το απόλυτο – Μάχη κορυφής απέναντι στον Εθνικό Φιλιππιάδας

 

Ο ΠΑΣ Πρέβεζα υποδέχεται τον Εθνικό Φιλιππιάδας στο Δημοτικό Στάδιο Πρέβεζας «Αθανασία Τσουμελέκα», στο πλαίσιο της 13ης αγωνιστικής του πρωταθλήματος της Α’ Κατηγορίας ΕΠΣ Πρέβεζας–Λευκάδας, σε ένα παιχνίδι με ξεχωριστή βαθμολογική και αγωνιστική σημασία.

Η ομάδα της Πρέβεζας συνεχίζει να εντυπωσιάζει στο φετινό πρωτάθλημα, καθώς παραμένει η μοναδική αήττητη ομάδα, με απολογισμό 10 νίκες και 2 ισοπαλίες, οδηγώντας την κούρσα της βαθμολογίας και επιβεβαιώνοντας σε κάθε αγωνιστική τον πρωταγωνιστικό της ρόλο.

Στόχος του ΠΑΣ δεν είναι άλλος από τη συνέχιση του αήττητου σερί και τη διατήρηση της πρώτης θέσης, απέναντι σε έναν αντίπαλο που παραδοσιακά παρουσιάζεται ανταγωνιστικός και επικίνδυνος. Οι κιτρινόμαυροι γνωρίζουν πως κάθε παιχνίδι από εδώ και πέρα αποτελεί έναν ακόμη «τελικό» στον δρόμο προς την κορυφή.

Στα θετικά για τον ΠΑΣ Πρέβεζα είναι το γεγονός ότι ο προπονητής Γιώργος Γιάννος δεν αντιμετωπίζει αγωνιστικά προβλήματα, καθώς δεν υπάρχουν απουσίες, έχοντας έτσι όλους τους ποδοσφαιριστές στη διάθεσή του για να καταστρώσει το πλάνο της νίκης.

Η διοίκηση του ΠΑΣ Πρέβεζα απευθύνει κάλεσμα σε όλο τον φίλαθλο κόσμο της πόλης να βρεθεί στο πλευρό της ομάδας και να δώσει δυναμικό «παρών» στις εξέδρες, στηρίζοντας την προσπάθεια των ποδοσφαιριστών σε ένα ακόμη σημαντικό παιχνίδι.

📅 Σάββατο 7 Φεβρουαρίου 2026

⏰ Ώρα έναρξης: 15:00

🏟 Δημοτικό Στάδιο Πρέβεζας «Αθανασία Τσουμελέκα»

Όλοι μαζί, για να συνεχιστεί το αήττητο και να παραμείνει ο ΠΑΣ Πρέβεζα στην κορυφή!

Η Κινηματογραφική Λέσχη Πρέβεζας παρουσιάζει, την ταινία του Τραν Αν Χουνγκ, “Στη φωτιά”

 

Η Κινηματογραφική Λέσχη Πρέβεζας παρουσιάζει, την ταινία του Τραν Αν Χουνγκ, 

 “Στη φωτιά”, 

(Στο διάλειμμα της προβολής τους θεατές περιμένει μια ελληνογαλλική γευστική έκπληξη)  

Ημέρα προβολής: 4 Φεβρουαρίου 2026

Πολιτιστικό Κέντρο Δήμου Πρέβεζας

Ώρα έναρξης: 21:00

Είσοδος

Γενική Είσοδος: 6 ευρώ

Φοιτητές: 4 ευρώ

Άνεργοι, Μαθητές: Είσοδος ελεύθερη

Ο Ντοντέν Μπουφάν είναι ένας ευκατάστατος γκουρμέ, ο οποίος στα τέλη του 19ου αιώνα ζει σε μια έπαυλη της κοιλάδας του Λίγηρα. Η Οζενί είναι μια εμπνευσμένη μαγείρισσα, η οποία του ετοιμάζει καθημερινά το φαγητό εδώ και δύο δεκαετίες. Το κοινό πάθος τους και ο αμοιβαίος σεβασμός έχουν μετατρέψει τη συνεργασία τους σε ερωτική σχέση, την οποία εκείνος θέλει να επισημοποιήσει με ένα γάμο. Η Οζενί αρνείται ευγενικά, μα επίμονα, μέχρι που ο Ντοντέν αποφασίζει να μαγειρέψει αυτός για εκείνη. 

Τιμώντας την παράδοση εξαιρετικών ταινιών του είδους, όπως τα «Μεγάλο Φαγοπότι», «Γιορτή της Μπαμπέτ», «Big Night», και «Chocolat» ανάμεσα σε πολλές άλλες, το «Στη Φωτιά» βουτάει στον λαχταριστό κόσμο της υψηλής γαστρονομίας, λογίζοντας το φαγητό ως χαρακτήρα ισάξιο των κεντρικών πρωταγωνιστών, αποθεώνοντας τόσο την απόλαυσή του, όσο και την ιεροτελεστία της προετοιμασίας του.

Ο Σκηνοθέτης

Ο Τραν Αν Χουνγκ είναι Γάλλοβιετναμέζος σκηνοθέτης και σεναριογράφος. Το 1975, μετά την πτώση της Σαϊγκόν στο τέλος του πολέμου του Βιετνάμ, μετανάστευσε στη Γαλλία σε ηλικία δώδεκα ετών. Σπούδασε φιλοσοφία σε πανεπιστήμιο της Γαλλίας, κινηματογράφο και συνέχισε τις σπουδές του στην Ακαδημία Louis Lumiere, η οποία εκπαιδεύει κινηματογραφιστές στον τομέα της φωτογραφίας. Τις τελευταίες δύο δεκαετίες ο Χουνγκ βρίσκεται στην εμπροσθοφυλακή ενός κύματος βιετναμέζικου κινηματογράφου. Οι ταινίες του έχουν λάβει διεθνή αναγνώριση, και οι πρώτες τρεις μεγάλου μήκους του αποτελούν πολύμορφους στοχασμούς για τη ζωή στην πατρίδα του, το Βιετνάμ. Το υποψήφιο για Όσκαρ ντεμπούτο του Χουνγκ ήταν Το άρωμα της πράσινης παπάγιας (1993), που απέσπασε επίσης δύο κορυφαία βραβεία στο Φεστιβάλ των Καννών. Το επόμενο έργο του Cyclo (1995, με πρωταγωνιστή τον σταρ του Χονγκ Κονγκ, Τόνι Λιουνγκ) κέρδισε τον Χρυσό Λέοντα στο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Βενετίας. Η ταινία The Vertical Ray of the Sun, που κυκλοφόρησε το 2000, ήταν το τρίτο μέρος της τριλογίας του για το Βιετνάμ.

"Αθήνα, 405-386 π.Χ. Όψεις μιας μεταβαλλόμενης πραγματικότητας" Ιωάννης Κ. Ξυδόπουλος (Gutenberg 2025)

 

To 405 π.Χ. οι Αθηναίοι έπαθαν πανωλεθρία στο σημείο Αιγός Ποταμοί, κοντά στον Ελλήσποντο, από τους Σπαρτιάτες που είχαν επικεφαλής τον Λύσανδρο. Κάποια πλοία με επικεφαλής τον Κόνωνα διέφυγαν προς την Κύπρο. Τα δυσάρεστα νέα έφτασαν στην Αθήνα με το ιερό πλοίο Πάραλος και αμέσως θρήνος απλώθηκε από τον Πειραιά προς  το άστυ. Θρήνος για τους χαμένους, και θρήνος και τρόμος, καθώς οι Αθηναίοι περίμεναν να υποστούν όσα οι ίδιοι προκάλεσαν στους Μήλιους και σε άλλους. Ακολούθησε επτάμηνη πολιορκία και τελικά άνευ όρων υποταγή των άλλοτε επικυρίαρχων σε όλο το Αιγαίο και τα μικρασιατικά παράλια Αθηναίων.

Το βιβλίο του καθηγητή Αρχαίας Ιστορίας Ιωάννη Κ. Ξυδόπουλου πιάνει το νήμα από την καταστροφή στους Αιγός Ποταμούς, μελετώντας τις πηγές: διασωσμένες επιγραφές με ψηφίσματα της Εκκλησίας του Δήμου, επιδεικτικούς λόγους ρητόρων όπως ο Λυσίας κ.α. καθώς και τα ιστορικά συγγράμματα της εποχής, όπως τα Ελληνικά του Ξενοφώντα και όχι μόνο. Η διήγηση φτάνει μέχρι το 386 οπότε επιβλήθηκε η Ειρήνη του Βασιλέως, δηλαδή του Πέρση Αρταξέρξη Β'. Ο Ξυδόπουλος επιχειρεί να εξετάσει κριτικά τις σωζόμενες πηγές, αλλά και τις ερμηνευτικές αποτιμήσεις πρόσφατων ερευνητών πάνω στις ίδιες πηγές. Δίχως να είμαι ειδικός, εκτιμώ πως ο καθηγητής του ΑΠΘ έκανε εξαιρετική δουλειά, στην προσπάθειά του να αποδείξει ότι, με εξαίρεση την περίοδο των Τριάκοντα Τυράννων και την κατοπινή εμφύλια αντιπαράθεση ως την τελική αποκατάσταση της Δημοκρατίας, οι Αθηναίοι πάντα έλπιζαν να ανασυστήσουν την Αυτοκρατορία τους στον χώρο του Αιγαίου. Και βέβαια, ότι δεν διδάχθηκαν από τα παθήματά τους.

ο Τοποτηρητής